Преминаването От Една Реалност Във Друга VII

Тялото на желанията, освободено от триадата и Лъча, които вече го няма е третата преходна дреха на душата, която се изхвърля и оставя, за да се разпадне. Когато миналият земен живот е бил благороден или дори когато е бил със средна чистота и полезност, черупката запазва само малка жизненост след напускането на триадата и бързо се разпада. Обаче се запазват по време на този процес на разпад пръстовите отпечатъци, които са получени по време на земния живот, тенденцията да вибрират в отговор на стимули, постоянно изпитвани през този период. Всеки студент, изучаващ физиология, е запознат с това, което се нарича автоматично действие, с тенденцията клетките да повтарят вибрациите, първоначално зададени умишлено. По този начин се формира това, което наричаме навици, и подсъзнателно повтаряме движенията, които първо са съпътствани от мисълта. Колко силен е този автоматизъм на тялото, всеки знае от опит, колко е трудно да спрете да използвате фраза или жест, станали ви „познати“. Тъй като тялото на желанието по време на земния живот е реципиент и отговор на всички стимули отвън, то също непрекъснато получава и реагира на стимули от долния Манас. Така се формират навици, тенденции към автоматично повтаряне на познати вибрации, вибрации на привличане и желание, отразяване на вибрации от минали събития от всякакъв вид. Точно както ръката може да повтори познат жест, така и тялото на желанието може да повтори познато чувство или мисъл. И когато триадата го напусне, този автоматизъм остава и черупката може по този начин да симулира чувства и мисли, които не са свързани с истинската интелигентност и воля. Много отговори на нетърпеливите молби в спиритуалистическите сесии идват от такива черупки, привличани в кръга от приятели и роднини чрез магнитно привличане, от такива отдавна познати и скъпи, автоматично отговарящи на вълните от емоции и спомени, на които толкова често отговаряха съвсем наскоро през своя завършен земен живот , Фрази за обич, морални измами, спомени от минали събития това е цялото съдържание на контактите, на които са способни такива черупки, но те могат да бъдат буквално разпръснати при благоприятни условия при магнитни стимули, изобилно прилагани от въплътени приятели и роднини. В случаите, когато по-долният Манас по време на земния живот е бил силно привързан към материалните предмети и към интелектуалния стремеж, ръководен от самообслужващ се мотив, тялото на желанието не придобива достатъчен автоматизъм от интелектуален характер, но може да даде отговори на значимо интелектуално достойнство. Но въпреки това ще има белег на неоригиналност привидната интелектуалност само ще подчертае възпроизвеждането и няма да има признак на нова независима мисъл, която би била неизбежният резултат от силен интелект, който работи уникално сред новата среда. Интелектуаленото безплодиет бележи значително мнозинство от контактите със „света на духовете“; има много отражения на земни сцени, земни условия, земни класификации, но вие, като правило, няма да намерите тук силна и нова мисъл, достойна за интелигентност, освободена от затвора на плътта. Понякога контактите от по-висок тип се предоставят най-вече от нечовешки интелекти, привлечени от чистата атмосфера на медиум или участници. И в тази комуникация с черупките има постоянна опасност. Именно защото са черупки и нищо повече, те реагират на импулси, поразяващи отвън, и лесно стават злонамерени и вредни, автоматично реагиращи на зли вибрации. По този начин среда или участници с лоши морални качества ще впечатлят черупките, които ще събират импулси от нисък ред около тях и всякакви животински желания, дребни и глупави мисли ще установят такива вибрации в сляпо реагиращи черупки. В допълнение, черупката е много лесно овладявана от стихии, полурационални сили, работещи в царствата на природата, и може да бъде използвана от тях като удобно ръководство за много свалки и измами. Етерният двойник на средата и телата на желанието, освободени от безсмъртните им обитатели, осигуряват материална основа, чрез която елементалите могат да дадат много интересни и невероятни резултати. Можете уверено да се обърнете към редовни спиритистични сесии и ги попитайте дали много детски странности, с които са запознати, заслужават скубане на коса, стискане, блъскане, разпръскване на предмети, сгъване в купчина на мебели, свирене на акордеони и др., по-рационално обяснение, като коварни трикове на неразумни сили, но не като действия на "духове", които, бидейки в тялото, разбира се, не биха способни на такава вулгарност. Нека оставим черупките на мира, за да могат спокойно да се разпадат в елементи и да се смесват отново в тигела на природата. „Истинският„ призрак се състои от външните и земните части на душата, тази част, като, заредена грижи, привързаности и прости светски спомени, разделени от душата и остават в астралната сфера за съществуването на повече или по-малко конкретно и лично. Той е в състояние да поддържа комуникация с живите чрез чувствителното, но като изхвърлена роба на душата, той е неспособен на продължително съществуване като призрак. Истинската душа и истинският човек, божествената душа, са разделени след смъртта от всички онези по-ниски привързаности, които биха я държали близо до нейните земни убежища. Ако започнете да търсите своите близки, тогава не сред разпадащите се останки... Какво търсите да живеете между мъртвите ли? Строго погледнато, това са обезверените души на корумпираните тези души, вече известно време преди смъртта, отделиха своя божествен дух от себе си и по този начин загубиха шанса си за безсмъртие. Но на сегашното ниво на познание се счита за по-добре този термин да се отнася към призраци или фантоми на обезличени личности, като цяло. След като се отделят от по-високите си триади и телата си, тези души остават в своите черупки и са неустоими привлечени от земята, към елементи, свързани с техните груби натури. Престоят им да варират по продължителност, но неизменно завършва с разпад, разтваряне, като стълб дим, атом по атома в околните елементи.

Повече за това по-късно. Затова

Бъдете Винаги В Светлината, Любовта, Истината И Мъдростта.

Преминаването От Една Реалност Във Друга VI

Като помислите малко и сте насочили погледа си към вечната справедливост и приспособимост на нещата, ще видите защо. Жертва, добра или не, не носи отговорност за смъртта, дори ако смъртта й е била резултат от престъпление в предишния й живот или в предишното й раждане накратко, действието на закона за обезщетение, но не би било пряк резултат от акта на доброволен акт собственото его в този живот, по време на което е станало убийството. Ако човек е живял по-дълго, той би могъл да изплати предишните си грехове още по-успешно и дори сега, след като плати дълга на своя създател, неговото лично его е освободено от ударите на компенсаторната справедливост. Самоубийствата или убитите “случайно” могат да общуват с някого в земния живот, но в ущърб на себе си. Както бе посочено по-горе, добрите и невинните спят щастливо, докато периодът на живота не свърши. Но ако жертвата на злополуката е покварена и груба, съдбата й е тъжна от естествения период на живота, те са пренесени от аурата на Земята в област, където са претърпели ужасни, сложни страдания от векове и завършват до пълно унищожение. Сега причините, които пораждат„ новото същество “ и определят характера на кармата, както беше споменато по-рано е желанието за жизнено съществуване, което е реализацията или завършването на това желание. Именно тяхната среда помага да се събуди и развие до краен предел, независимо дали той е самоубиец или жертва. Вярно е, че човек, умиращ от естествена смърт, остава от няколко часа до много години в границите на гравитацията. Изключения обаче има в случай на самоубийства и умиращи от насилствена смърт. Защото на всеки от тези егото, което е предопределено да живее, да речем, 80 или 90 години, но който се е убил или е бил убит, да предположим, на 20-годишна възраст щеше да му се наложи да прекара няколко години в случая 60 или 70, под формата на елементарно, или по-скоро като „скитащ по земята“, защото за съжаление за себе си той не е в "черупката". Щастливи, трикратно щастливи в сравнение с него са тези на обезверените същества, които спят в дълъг сън или живеят насън в лоното на космоса. И мъката за онези, които ще ги привлекат към медиуми, а мъката за последните е съблазнителна. Защото, овладявайки ги и задоволявайки жаждата им за живот, медиумът помага да се развие в тях всъщност е причината за нов набор от много по-лоши склонности и страсти от загубените от тях. Цялото бъдеще на този нов орган ще бъде дефинирано, както следва не само от кармата от неправилното поведение на предишната група, но и от новата група на бъдещото същество. Ако медиумите и спиритуалистите знаеха, както вече казах, с всеки нов „ангел-водач“, посрещнат с ентусиазъм от тях, те го въвеждат в ападана, което ще породи редица неизказани злини за ново его, родено под тази зловеща сянка. И че с всяка сесия, особено по време на материализацията, те умножават причините за бедствия, причините, които ще попречат на злощастното его от духовното му раждане или ще го принудят да се роди в по-лошо съществуване повече от всякога може да станат по-малко разточителни от моето гостоприемство. Преждевременна смърт, причинена от порочни поведения, психическо напрежение или доброволна жертва по някаква голяма причина, ще доведат до забавяне на камалката, но състоянието на обезличеното същество ще зависи от мотива, който съкрати живота му. „Има много малко хора, ако има такива, които са затънали в гореспоменатите пороци, които биха били напълно сигурни, че такава линия на поведение ще ги доведе в крайна сметка до преждевременна смърт. Това е наказанието на майите. Пороците няма да избегнат наказанието си, но това е причината, а не последицата, която ще бъде наказана по същия начин, както в случай на непредвидено, макар и вероятно последствие. По същата причина можем да наречем самоубийство на човек, който среща смърт в буря в морето, както и да се самоубие с прекомерен умствен труд. Водата може да удави човек, а прекомерната работа на мозъка да омекоти мозъка, което може да го отнесе. В този случай никой не трябва да прекосява Калапани, още по-малко да плува от страх да не се удави, изведнъж да се почувства зле (защото знаем такива случаи). По същия начин човек не бива при изпълнение на задълженията си да се жертва дори за заслужена и изключително благоприятна цел, както правят много от вас. Причината е всичко и човек е наказан в случай на пряка отговорност, никога по друг начин. В случая на жертвата естественият час на смъртта е предшестван от злополука, докато при самоубийството смъртта е причинена доброволно и с пълно съзнание. По този начин човек, който причинява на себе си смърт в пристъп на временна лудост, не е самоубийство на голямата мъка и често смущение на обществото за животозастраховане. Той също не оставя като плячка на всички изкушения но заспива, като другите жертви. Така популацията е попълнена с особено опасен елемент от всички актове на легализирано и незаконно насилие, които откъсват физическото тяло от душата и изпращат последното в дрехата на тяло на желанието, треперещо от вибрациите на омразата, страстта, емоциите, трепетите от желанието за отмъщение и др. от ненаситни похоти. Убиецът в тялото е неприятен член на обществото, но убиецът, изведнъж изтласкан от тялото е много по-опасно същество обществото може да се защити от първите, но в сегашното си състояние на незнание то е беззащитно спрямо второто. И накрая, безсмъртната триада се освобождава от тялото на желанията и висшият Манас поглъща своя Лъч, оцветен от картините на живота, през който е преминал, и съдържащия опит, натрупан чрез човека, който го е информирал. Извикан е работникът от полето и той се връща у дома със снопчета култури, богати или оскъдни, според плододаването на живота. Когато триадата с Лъча напълно напуска сферата на земните атракции. „След като егото излезе отвъд Златният мост и е преминал, което води до "седемте златни планини", той вече не може да общува с транс медиуми. ". Има много малко възможности за контакти с такова его, което ще бъде обсъдено по-късно, но за обикновена среда егото е извън обсега и не може да бъде извикано в земната сфера. Но преди да следваме по-нататъшния път на триадата, трябва да разгледаме съдбата на вече изоставеното тяло на желанието, оставено като обикновена реликва. Да не забравим. Ако  се страхувате от „ корона вируса“? Просто пийте чай от лайка. Смесете чай от лайка със сол морска едра и си правете гаргара отново и отново. След 3 дни отново сте ЗДРАВИ! Важи и за останалите вируси.

Повече за това по-късно. Затова

Бъдете Винаги В Светлината, Любовта, Истината И Мъдростта.

Преминаването От Една Реалност Във Друга V

За пореден път ви се подсказа, че е необходимо да се знае, че сегашния обществен ред ви разболява, а другото, е че вървите към катастрофа, ако не промените из основи обществената система. Необходимостта от дълбока промяна на човешката природа не само, като нравствена или религиозна повеля, не само като психологическа потребност, породена от патогенната природа на сегашния социален характер, но и като условие за оцеляване на човешкия род. Праведния живот вече не означава само изпълнение на нравствена или религиозна повеля. За пръв път в историята физическото оцеляване на човешкия род зависи от коренната промяна на човешката същност. А това означава рязка икономическа промяна. До тук толкова сега да си дойдем на думата и да продължим започнатото. В случая с човека, когото описваме в предишния пост, неговото пробуждане може да бъде предизвикано от страстна мъка и желанията на приятелите, оставени на земята. Тези бурно вибриращи камически елементи в олицетворени хора могат да установят вибрации в тялото на желанията на обезверените и по този начин да достигнат до по-ниския ум и да го събудят, все още не погълнат и не се обединят със своя родител, духовната интелигентност. По този начин той може да излезе от полузаспалото си състояние и да премине към ярко припомняне на наскоро оставения от него земен живот и може, ако има някаква чувствителност или среда пряко или косвено, чрез един от тези скърбящи приятели, да установи връзка, използвайки етерните и плътни тела на средата да говорят или пишат на тези, останали на земята. Това пробуждане често е придружено от остро страдание и дори, ако някой успее да го избегне, естественият процес на самоосвобождение на триадата ще бъде грубо нарушен и постигането на свобода ще се забави. В разговор за тази възможност за комуникация през периода непосредствено след смъртта и преди прехода на освободения човек. Друг въпрос е дали някой от живите хора е получил осезаеми ползи от връщането на духа в обективната равнина с изключение на онези изключителни случаи, когато силата на желанието на умиращия да се върне с определена цел принуждава висшето съзнание да остане будно и следователно общуваният„ дух “наистина е индивид , Но в общи линии духът след смъртта е сякаш зашеметен и много бързо попада в онова, което наричаме „състояние на предсъзнание на безсъзнание“ може да подтикне едно обезкръвно същество да се върне спонтанно при скърбящи приятели, останали на земята, но такова завръщане е рядкост за типа хора, които разглеждаме в момента. Ако бъдат оставени сами, те обикновено ще спят, без да се движат и така ще избегнат всякаква борба или страдание във връзка с втората смърт. В края на освобождаването на безсмъртната триада остава само тялото на желанието, „черупката“ или просто празен фантом, който постепенно се разпада но би било по-добре да се говори за това, когато се има предвид следващият тип, средният мъж или жена, без забележима духовност от висок вид, но и без забележими зли тенденции. Когато средният мъж или жена достигне до духовната интелигентност са облечени в тялото на желанията, т.е. който има значителна енергия и жизненост. Долният, който е тясно преплетен по време на земния живот, който се наслаждаваше на предметите на чувствата и получи емоционално удовлетворение, не може бързо да излезе от мрежата, която го преплита и да се върне към източника на своя ум, източника на собственото си същество. Следователно има значително забавяне в междинния свят, докато желанията не бъдат унищожени и изчезнат толкова много, че те вече не могат да сдържат душата с безпощадните си ръце. Както беше казано, през периода, когато безсмъртната триада, умът и желанията са заедно в комуникация между обезверените бити и въплътени същества на земята е възможно. Подобно общуване обикновено ще бъде приветствано от тези обезверени, защото техните желания и емоции все още се придържат към земята, която са напуснали, а умът не е достатъчно оживен в собствения си план, за да намери там пълно удовлетворение. Долният все още се стреми към удоволствия и ярко оцветени усещания от земния живот и може би този стремеж е преместен в области, които той със съжаление изоставя. Обсъждайки възможността за комуникация между егото на починал човек и медиум такова общуване може да възникне в два интервала.

„Първият интервал е периодът между физическата смърт и потапянето на духовното его в състояние, което е известно в езотеричната доктрина, като период на "бременност".

Някои от контактите, осъществени чрез медиуми с този източник, с обезпокоено същество, което по този начин се оказва привлечено от земната сфера, са жестоки любезности, които възпрепятстват нейната еволюция и въвеждат елемент на дисхармония в това, което би трябвало да бъде подредено по напредък. Така периодът се удължава, тялото на желанието се подхранва и държи егото, така че се отлага освобождаването на душата безсмъртната лястовица се държи от птичето претегляне на земята. Хората, които са прекарали живота си зле, задоволявайки и стимулирайки животинските си страсти и по този начин лишавайки храната дори от по-ниския си ум, имат напълно подхранено желание. Следователно те дълго време остават обзети от копнежа за земния живот, който са имали в миналото, и за удоволствията от животни, които не са пряко достъпни за тях без физическо тяло. Те се събират около медиуми и чувствителни, опитвайки се да ги използват за собствено удовлетворение, следователно те са сред най-опасните сили, с които са толкова безразсъдни поради незнанието си изправени пред небрежни и любопитни. Друг клас обезличени същества включват онези, чийто земен живот е бил преждевременно завършен по собствена свободна воля, чрез действията на другите или “случайно”. Тяхната съдба зависи от обстоятелствата, съпътстващи тяхното напускане от земния живот, не всички самоубийства са виновни за самоубийствата и мярката за отговорност може да варира в много големи граници. Това се описва по следния начин. „Самоубийствата, въпреки че не са напълно изключени от шестия и седмия си принцип и напълно„ активни “,„ мощни “ в сесиите, все пак до деня, в който те ще трябва да умрат естествена смърт, се отделят от бездната с по-високи принципи. Шестата и седмата остават пасивни и отрицателни, докато при “случайна” смърт, висшите и долните групи взаимно се привличат. В случай на добро и невинно его последното се привлича неудържимо към шестата и седмото и по този начин той или се спуска, заобиколен от щастливи мечти, или спи в дълбок сън, лишен от мечти, преди да настъпи часът. 

Повече за това по-късно. Затова

Бъдете Винаги В Светлината, Любовта, Истината И Мъдростта.

Преминаването От Една Реалност Във Друга IV

С течение на времето петте висши принципа постепенно се отделят от етерния двойник и се отстраняват от него, както преди това са се отстранили от плътното тяло. Като петкратно създание, те преминават в състояние, което ще бъде обсъдено по-късно, напускайки етерният двойник то е копие на плътното тяло, като по този начин се превръща в ефирен труп, точно както тялото се е превърнало в плътен труп. Този ефирен труп остава близо до плътния труп и те се разпадат заедно в гробищата ясновидците виждат тези етерни призраци, като лилава мъгла или сияние, понякога показват прилика с мъртвото плътно тяло. Процесът продължава докато практически всичко, освен скелетът на плътното тяло, не се разложи напълно и частиците не преминат в други комбинации. Едно от големите предимства на кремацията освен всички санитарни обстоятелства е бързото връщане към майчината природа, благодарение на изгарянето, на физическите елементи, които образуват плътни и етерни трупове. Вместо бавно и постепенно разлагане, има бързо прекъсване, което не оставя физическите остатъци от възможността да направят никаква вреда. Ефирният труп може да бъде реанимиран до известна степен за кратък период след смъртта му. Добре запазен труп на убит внезапно може да бъде приведен в състояние, подобно на живото с помощта на галванична батерия. По същия начин етерният труп на човек може да бъде приведен в състояние на изкуствен живот чрез частично въвеждане на жизнения принцип на медиума. Ако този труп е много интелигентен човек, той може да говори много интелектуално и ако е глупак, той ще говори като глупак. Тази процедура може да се проведе само в близост до трупа и за много ограничено време след смъртта. Излишно е да казвам, че такъв процес ясно се отнася до "черната" магия и е много зъл. Ефирни трупове, като плътни, ако не са били изгорени без забавяне, трябва да бъдат оставени в тишина и тъмнина, тишина и тъмнина, чието нарушение е най-лошото богохулство. Прана това е частта от жизнената енергия, присвоена от човекът във въплътеното му състояние, загубил превозното си средство, етерният двойник, който заедно с физическото тяло е избягал от енергията, която го контролира, трябва да се върне в големия резервоар на универсалния живот. Точно както водата, затворена в стъклен съд, потопен в резервоар, се смесва с околната вода, ако съдът е счупен, така и праната, останала без тела, отново се смесва с универсалния живот. Това е "веднага след смъртта", човек е петкратен в структурата си, тъй като праната, като характерен човешки принцип, вече не може да се задържи, когато превозното му средство се разпадне. Човекът е облечен в тялото на желанията, в тялото на астралната материя, което често се нарича "течност", така че лесно през земния живот може да приеме всяка форма, образувана отвън или взета отвътре. Живия човек, безсмъртната триада в него, все още облечен в последната си земна черупка, фините, чувствителни и отзивчиви форми, които му предоставят по време на въплъщението във физическия свят възможност да почувства, желае, да се наслаждава, да страда, да одобрява. Когато човек умре, неговите три нисши принципа, тоест тялото, животът и неговият носител астралното тяло или двойникът на живия човек, го оставят завинаги. Тяло на желанията претърпява поразителна промяна малко след смъртта. Различните видове плътност на астралната материя, от която се състои, са подредени в поредица от пликове или обвивки, най-плътната от които е отвън, като по този начин изолира съзнанието от всичко, с изключение на много ограничени впечатления и контакти. Съзнанието е насочено към себе си, ако се остави на мира и се готви за следващата стъпка напред, докато тялото на желанието постепенно се разпада. До това пренареждане на телесната материя желания, посмъртни преживявания са почти еднакви за всички. Както бе споменато по-горе, това е „спокойно сънливо полусъзнание“, в най-успешните случаи преминаващо без ясно изразено събуждане в дълбоко „преддеваханично несъзнавано състояние“, завършващо с блажено пробуждане в небето, от който започва периодът на покой, протичащ между двете въплъщения. Но тъй като от този момент се появяват различни възможности, нека проследим нормалната непрекъсната последователност на събитията и тогава можем да се върнем, за да разгледаме други категории обстоятелства. Ако човек водеше чист живот, стреми се усилено да се издигне и да се идентифицира с висшето, а не с долната част на неговата природа, след като се отърве от плътното тяло и етеричния двойник и след, като праната отново се смеси с океана на живота и той ще бъде облечен само в елементите на страстта в него. Умът, преплетен със страсти, емоции и желания, ги очиства, усвои чистата им част и ги погълва в себе си, така че всичко, което остава е просто незначителна утайка, от която безсмъртната триадата може лесно да се освободи. Тази безсмъртна триада, истински човек, бавно извлича най-ценното с всички сили тя поглъща спомените за току-що завършения земен живот, за неговата любов, за неговите надежди, стремежи и се подготвя за прехода към блажен покой в „обителта на боговете“ или, както някои казват, „страната на щастието“. Това означава, че втората смърт е преходът на безсмъртната триада тясно свързана с земната сфера, към по-високо състояние за което ще обсъдим по-късно. Типът човек, който разглеждаме, преминава през него, като е в състояние на спокойна сънливост, вече описано по-горе, и ако не го смущавате, той няма да се върне в пълно съзнание, докато тези етапи няма да бъдат преминати и мира няма да бъде заменен от блаженство. Но за цял период тези пет принципа безсмъртната триада, умът и желанията остават независимо от това дали този период е дълъг или кратък, продължителни дни или векове, те са в обсега на земните

влияния.

Повече за това по-късно. Затова

Бъдете Винаги В Светлината, Любовта, Истината И Мъдростта.

Преминаването От Една Реалност Във Друга III

Веднага щом се стигне до оценката на тялото и, подлагайки го на спечелването на вашата свобода, смъртта губи всички ваши ужаси за вас, в нейните обятия тялото изчезва за вас, като стари и ненужни дрехи и тогава вие излизате от него изправени и свободни. „Човек“, ако използвате думата в смисъла на личността е само условно безсмъртна истинският човек е развиващият се бог и се освобождава и по-голямата част от личността върви с него, докато се издига и обединява с божественото. А-аа хубаво е да знаете следното. Вие сте свещени. Любовта към Бог това е любов, която вие изпитвате към всичко проявено природа, животни, хора. Това е енергията на Вселената и вие я управлявате. Всичко това е скрито от вас по време на пребиваването ви на Земята. Благословени са тези, които знаят, че са част от това велико, което го има и във Бог. Вашия живот е много повече от това, което вие мислите. Това е само една малка частица от това, което носите в себе си  от това, което дава многообразие и наситеност на живота. И когато вие можете да постигнете това. То неочаквано за самите себе си ще се окажете във съвсем нов свят. По този начин тялото, оставено в безредие от безброй животи задържано по-рано от принудата на прана, действаща чрез своя носител, етерният двойник започва да се разлага и с разпадането на клетките и молекулите му частиците преминават в други съединения. След завръщането си на земята можете отново да се срещнете със едни и същи безброй животи, които в предишното въплъщение направиха преходното си обитаване извън вашето тяло но всичко, от което сега се интересувате, е унищожаването на тялото, чиято продължителност на живота е приключила, а съдбата му е пълен разпад. Така за плътно тяло смъртта означава нейния край като организъм, освобождаването на връзките, които обединиха мнозинството в едно. Етерният двойник е етерното копие на грубото човешко тяло. Това е двойник, който понякога се вижда по време на живот около тялото и неговото отсъствие в тялото обикновено води до изтръпване или полу-летаргия на последното. По време на земния живот той действа, като резервоар или носител на принципа на живота, а извеждането му от тялото, разбира се, се бележи с намаляване на всички жизненоважни функции, дори и в момент, когато кабелът, който ги обединява, все още не е скъсан. Както вече споменахме, скъсването на връвта означава смърт на тялото. Когато етерният двойник най-накрая напусне тялото, той не се отдалечава от него. Обикновено остава да плува над тялото в спокойно състояние на полузаспало съзнание, ако шумното проявление на скръб и бурни емоции не заобикаля трупа, от който току-що е напуснал. И тук трябва да се каже, че по време на бавния процес на умиране, докато етерният двойник напуска тялото, като взема със себе си най-високите принципи и след, като той си тръгне, в стаята на умиращия човек трябва да се поддържа изключително спокойствие и самоконтрол. През това време целият живот бързо преминава в преглед пред егото, индивидуалността, тъй като е свързан с някой, който се е потопил в това безсъзнателно и безжизнено състояние. В последния момент целият живот се отразява в паметта ви и картина след картина изплува от всички забравени задни улици, едно след друго събитие… Човек често може да изглежда мъртъв, от последното биене на сърцето до момента, когато оставя последната искра на живата топлина на тялото мозъкът мисли и "Аз" изживява в тези кратки секунди целия си живот. Говорете с шепот на смъртното легло и признайте себе си в тържественото присъствие на смъртта. Особено трябва да останете спокойни веднага след смъртта да положите студената си ръка върху тялото. Повтарям с шепнене, за да не нарушите спокойния мисловен поток и да попречите на активната работа на миналото, хвърляйки отражението си върху завесата на бъдещето. Това е времето, през което мисловните образи на завършения земен живот, групирани около техния създател, се разпределят и смесват в завършения образ на този живот и се отпечатват в тяхната цялост. в астралната светлина. Доминиращите тенденции, най-мощните обичайни мисли отстояват своето предимство и се отпечатват като характеристики, които ще се проявят като „вродени качества“ в последващото въплъщение. Това балансиране на резултатите от живота, това четене на кармични доклади е твърде тържествено и важно нещо, за да бъде нарушено от неподходящи оплаквания на близки и приятели. „В тържествения момент на смъртта, дори внезапна, всеки човек вижда целия си отминал живот, появявайки се пред него в определен ред и с най-малки подробности. За един кратък момент личността става едно цяло с индивида и всезнаещото "Аз". Но този момент е достатъчен, за да покаже на човек цялата верига от каузи, които са били замесени през живота му. Сега той вижда и възприема себе си такъв, какъвто е, без докосване на ласкателство и самозаблуда. Той чете живота си, оставайки, все едно, зрител, наблюдаващ арената, която напуска отгоре. Този оживен спектакъл е заменен от спокойно полузаспало безсъзнание, както беше споменато по-горе, когато етерният двойник плава над тялото, към което е принадлежало, сега напълно отделено от него. Когато мисълта за смъртта агресивно се връща към на някой, близък до починалия, когато някаква загриженост е била последната му мисъл, нещо е останало недовършено, което е трябвало да се направи или когато някаква местна каша е нарушила спокойствието му, този двойник се вижда в къщата или в квартала. При тези или други подобни условия двойник може да бъде видян или чут в такива случаи можете да сте сигурни, че той е безмълвен, с неопределен мъглив вид, не реагира на нищо. 

Повече за това по-късно. Затова

Бъдете Винаги В Светлината, Любовта, Истината И Мъдростта.

Преминаването От Една Реалност Във Друга II

Науката разглежда човека като комбинация от атоми, временно обединени от мистериозна сила, наречена жизнен принцип. За материалиста единствената разлика между живо тяло и мъртво тяло е, че в единия случай тази сила е активна, а в другия е латентна. Когато тя е изчезнала или е станала напълно латентна, молекулите са подложени на по-силно привличане, което ги дърпа настрани и се разпръсква в пространството. Това разпръскване е смърт, ако такова нещо, като смъртта е възможно, когато същите молекули след живота показват интензивна жизнена енергия защото промяната е знак за движение, а движението разкрива присъствието на живот. Един труп не би се разложил, ако беше мъртъв всички негови съставни молекули са живи и се стремят да се разделят. Етерният двойник е носител на прана, а тя е принципът на живот или жизненост. Чрез етерния двойник праната управлява и координира споменатата по-горе сила. И "смъртта" триумфира над тялото, когато етерният двойник най-накрая се отстрани и тънката връв или още се нарича нишка, която го свързва с тялото, се разкъсва. Процесът на изземване се наблюдава от ясновидците. Магнитният кабел не се е скъсал около тридесет и шест часа след явна смърт. И се вижда отлив на тъпа лилава мъгла от умиращото тяло, като постепенно се кондензират във фигура, която е копие на умиращия човек и е свързана с този човек с блестяща нишка. Разкъсването на нишката означава разрушаването на последната магнитна връзка между плътното тяло и останалите принципи на човешкото устройство. Тялото е изхвърлено от човека той се обезличава, освобождавайки се от корпуса на тялото си шест принципа веднага след смъртта все още остават в състава му, седмото или твърдото тяло (по-точно, неволната жизненост приблизително на човек), е оставено като изоставена, стара, ненужна дреха. Всъщност смъртта се състои в повтарящ се процес на събличане или излагане. Безсмъртната част на човекът се отървава една след друга от външните му черупки също, като змия от кожата й, пеперуда от нейния хризалис излизайки една след друга, преминавайки в по-високо състояние на съзнание. Сега е факт, че такъв изход от тялото и поставянето на съзнателното същество в превозното средство, наречено тяло на желанието, камичното или астралното тяло или в още по-етерното тяло на мисълта, може да се произведе по време на земния живот. Така човек може да добие представа за условията на обезличаване и това може да го спаси от всеки страх, който заобикаля непознатото. Той може да се чувства, като осъзнато същество във всеки от тези превозни средства и т.н. сега се уверете, че „животът“ не зависи от неговото функциониране чрез физическото тяло. Защо човек, който по този начин многократно "изхвърля" долните си тела и в резултат открива не безсъзнателно състояние, а разширена свобода и яркост на живота, защо трябва да се страхува от окончателното изхвърляне на оковите си и от освобождаването на безсмъртното си "Аз" от това, което осъзнава как да затвори плътта? Тази концепция за човешкия живот е съществена част от езотеричната философия. На първо място човек е божествен, като искра на божествения живот. Този жив пламък, произхождащ от централния огън, тъче за себе си черупките, в които живее, и така по този начин тя се превръща в триада или дух, отражение на безсмъртния Аз. Той изпраща своя Лъч, който се състои в груба материя, в тялото на желанията или камичните елементи, страстна природа, и в етерното двойно и физическо тяло. Безсмъртният интелект, който беше свободен, като по този начин беше замесен, превързан, окован, работи усилено и усилено чрез покритията, които го обвиват. В своята природа той винаги остава свободна птица на небето, но-оо крилата му са свързани от неговата гледна точка с материята, в която е потопен. Когато човек разпознае собствената си вродена природа, той се научава да отваря вратите на затворите си и понякога да избяга от затвора си първо той се научава да се идентифицира с безсмъртната триада и да се издигне над тялото и техните страсти към чист умствен и морален живот, след това научава, че завладяното тяло не може да го задържи и той отключва вратите си и влиза в щастието на истинския си живот. И така, когато смъртта отключи вратата за него, той вече знае страната, в която се появява, вървейки по пътищата на собствената си свободна воля. И накрая, той става способен да осъзнае, като факт от най-голямо значение, че „животът“ няма нищо общо с тялото и този материален план, че животът е неговото съзнателно съществуване, непрекъснато, неразрушимо. И кратка почивка в онзи живот, по време на който той пребивава на земята, е само малка част от съзнателното му съществуване, освен това частта, през която е по-малко съзнателен поради тежките черупки, които го потискат. Само по време на тези прекъсвания (освен в изключителни случаи), той може напълно да загуби съзнанието си за непрекъснат живот, бидейки заобиколен от тези черупки, които го заблуждават и затъмняват природата на нещата, правейки това, което се нарича илюзия, истинско и постоянно това, което се нарича преходно. Слънчевата светлина изпълва вселената и в изпълнение, вие я оставяте привечер на тялото и виждате, но слабо по време на затвора ви след смъртта отново излизате от затвора на слънчева светлина, по-близо до реалността. Периодите на здрача са кратки, а периодите на слънчева светлина са дълги но-оо в заслепеното си състояние вие наричате здрача живот и за вас това е истинското съществуване, в същото време наричате слънчевата светлина смъртта и треперенето от мисълта за нейното настъпване. Да знаете, че най-добрата част от „Аз“ ще отсъства в тялото и ще поеме върху себе си неразрушимото тайнство на божествените способности, така че той да не изпитва смъртни същества нито любов, нито омраза. Смятайки себе си за господар, той няма да бъде слуга и роб на тялото си, което той вижда само като затвор, който го държи в ареста, лепилото, което оцветява крилата му, веригите, които връзват ръцете му, подложките, които държат краката му, воалът и др. които затварят погледа му. Нека не е нито слуга, нито пленник, хванат в капан и окован, бездействащ, безхаберен и сляпо тялото, което самият той напуска, не може да бъде тиранин за него, така че духът до известна степен да се появи пред него, като телесния свят, и материята подчинена на божествеността и природата. 

Повече за това по-късно. Затова

Бъдете Винаги В Светлината, Любовта, Истината И Мъдростта.